佛教寺庙中的石雕地藏王菩萨很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而石雕地藏王菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。石雕地藏王菩萨常见化身还有四面地藏王雕像，都是采用天然石材精心雕刻而成的。在石材选择上有很多种，较常见的是花岗岩、大理石、汉白玉。

　　按佛教说法，石雕地藏王菩萨受释迦牟尼佛的托咐，在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任，其地位相当于“代理佛”。《地藏本愿经》又说，释迦佛召地藏大士，令其永为幽明教主，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登极乐世界，石雕地藏王受此重托，遂在佛前立下宏大誓愿：“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”六地藏之称，其名号与形象如下：

　　1.檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

　　2.宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

　　3.宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

　　4.持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

　　5.除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

　　6.日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰（天人将死时现五种衰相）而除其苦恼，专门济度天道。

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